İnsanoglu Gücümüzün üstünde yük yoksa, neden unutursak affet diye dua ediyoruz?

Arkadaslar bu yazıları okuduktan sonra lütfen paylasalım  emeğe biraz destek lütfen...mutlu kalın..

1.Ayette yapılan dualardan biri “unutmak”tır. Unutkanlık iki kısımdır: Biri insan gücünün dışındadır ki mazeret kabul edilir. Diğeri ise insan gücünün içindedir ki mazeret kabul edilmez. Mesela: Bir insanın elbisesinde bir kan bulunsa ve adam onu anında unutup yıkamazsa sorumlu değildir. Ama eğer yıkayacak kadar zamanı olduğu halde yıkamayı sonra unutsa sorumludur....

2.Keza, bir insan sürekli okuduğu halde Kur’an’dan bazı sureleri unutsa sorumlu değildir. Ancak Kur’an okumayı terk ettiği için unutsa sorumludur. Rivayete göre, Hz. Peygamber bir ihtiyacını hatırlamak istediği zaman, parmağına bir ip bağlardı. Ayette unutkanlıkla ilgili dua bir özür olarak kabul edilmeyen şekline yöneliktir. (bk. Razî, ilgili ayetin tefsiri)...

3.Keza ayette yer alan “hata” etmek de iki kısımdır. Mesela: Bir insan bir ava tüfek attığı zaman, eğer ortada yanlışlıkla bir kimseye değme ihtimali olmadığı halde yine de birine isabet ederse kişi bundan sorumlu olmaz. Fakat eğer orada yanlışlıkla birine değme ihtimali varsa yapılan bu “hata”dan kişi sorumludur. Ayetteki dua bu tür hatalar içindir. (Razi, a.g.y)...

4.Ayette yer alan dua bir “farz-ı muhal” takdirine göredir.... Çünkü bu ayette dua eden müminler, özür kabul edilmeyen bir günah işlemekten beridir/uzaktır.

Bununla beraber, takvalarından dolayı gösterdikleri titizlikle adeta şöyle diyorlar: “Ya rab! Eğer bizim yapacağımız bir unutkanlık veya hata, mazeret kabul edilmeyen türden olursa bizi onunla cezalandırma!” (Razi, a.g.y).......

.

5.Duadan asıl maksat, duaya konu olan şeyin tahakkukundan ziyade, Allah’a karşı tazarru göstermek, acizlik içerisinde ona yalvarıp yakarmaktır. Nitekim, Kur’an’da kesin olarak belli olan konularda da dualar söz konusudur... Meallerini vereceğimiz ayetlerde bunu görebiliriz: Mesela:

Hz. peygamberin duası:.. “Rabbim! (Onlar hakkında) hakkıyla/adaletle hükmünü ver.” (Enbiya,21/112), Müminleri duası: “Rabbimiz! Bize, peygamberlerin vasıtasıyla vadettiklerini ikram et!” (Al-i İmran, 3/194), Meleklerin duası: “Tövbe eden ve senin yoluna gidenleri bağışla, onları cehennem azabından koru!” (Mümin,40/7)

Bu ayetlerdeki duaların hepsi, olacağı muhakkak olan konularla ilgili yapılmıştır. Demek ki bu dualardan maksat, peygamberin, meleklerin ve müminlerin yalvarıp yakarmaları esastır. (Razi, a.g.y).....

6.Unutarak (veya hata eseri olarak) yanlış yapanların sorumlu tutulmaları aklen mümkündür. Bu, çok zayıf bir ihtimal de olsa, bundan kaçınmak, olması halinde bağışlanmasını dilemek, samimi bir müminin yapacağı iştir.... Böyle bir ihtimale ihtimal vermek kişinin takvasını arttırır. Ayetteki dua buna yöneliktir. (Razi, a.g.y)

7.Ayette yer alan “nisyan=Unutkanlık”tan maksat, unutmaktan ziyade yapılması gereken işi terk etmektir. “Andolsun Biz, daha önce de Âdem'e ahit (emir ve vahiy) vermiştik. Ne var ki o, (ahdi) unuttu. Onda azim de bulmadık” mealindeki ayette unutmak, terk etmek manasında kullanılmıştır. Nitekim, Adem bundan ötürü sorumlu tutulmuştur, mealindeki ayet ile, “Onlar Allah’ı unuttular (Allah’a karşı görevlerini terkettiler), Allah da onları unuttu(terketti)” (Tevbe, 9/67) mealindeki ayette unutma işi terk etme manasında kullanılmıştır....

Yine ayette yer alan “Hata”dan maksat fasit tevillerle yapılan hatalar kastedilmiş olabilir. (Razi, a.g.y)....

8.Ayette yer alan “Ey Rabbimiz! Bizden öncekilere yüklediğin gibi bize de ağır bir yük yükleme” mealindeki dua ise, genel olarak “insan gücünün yettiği şeyler olmakla beraber, yine de -Yahudiler gibi- daha öncekilere teklif edilmiş oldukça zor işler” manasına gelir. (krş. Razi, a.g.y)...

9.Bazı alimlere göre, “Ey Rabbimiz! Bize gücümüzün yetmediği işler de yükleme!” mealindeki ayette söz konusu olan “mâ lâ tâkate lena” ifadesi, gücün yetmediği değil, gücün zorlandığı anlamına gelir. (Razi, a.g.y)...

Diğer bazı alimlere göre, burada söz konusu olan “Ey Rabbimiz! Bize gücümüzün yetmediği işler de yükleme!” duası, bir teklif için değil, azapla ilgilidir. Buna göre ayetin asıl anlamı: “Ey Rabbimiz! Bize gücümüzün yetmeyecek olan azabı bize yükleme!/bize azap verme çünkü azabına tahammül edecek, dayanacak gücümüz yoktur” şeklinde olur....